Бывают люди, которые остаются в памяти, даже если они ушли из жизни. Аксакал Асык Валиев, ушедший из жизни недавно, отличался от многих других своими неповторимыми человеческими качествами. Он многое пережил, многое видел в свои девяносто лет жизни, являлся настоящим источником духовного богатства.
Он не искал славы и наград, самостоятельно занимался интеллектуальным трудом, оставив после себя несколько книг.
В его трудах можно прочитать его мысли о традициях благословения, которые испокон веков чтит наш народ. Познав ценность слова, рожденного из-под его пера, как свою собственную ценность, также отразил примеры различных благословляющих пожеланий – «бата». К слову, «бата» –казахское национальное благословение, которое выражается в наилучших пожеланиях и добрых напутствиях. Чаще всего этот обряд проводится за праздничным дастарханом, перед важным мероприятием или дальним отъездом. Как правило, благословение дают пожилые люди, которые многое повидали на своем веку.
Книги А. Валиева «Қарасай ұрпағы — Түктіқұрт ұрпақтары», «Қарасай батыр ұрпақтары», «Жөн көрдім жинақтауды өткендерді», «Аманат», «Ақ бата» «Қасиетті ақ бата асыл қазына» отличаются разнообразием тематики, которые подают уроки жизни будущим поколениям.
В современном обществе бытует мнение, что издание книги раньше было делом чести, а сегодня оно стало своеобразным развлечением для каждого, кто имеет деньги. Но это утверждение никак не относится к нашему герою. Доказательством этому являются слова известного писателя, лауреата премии «Алаш», международной премии «Дарабоз», заслуженного деятеля Республики Казахстан, прозванного «Қордайдың қоңыр құлжасы» Несипбека Даутайулы. Десять лет назад в предисловии к книге А. Валиева «Аманат» наш знаменитый земляк Несипбек Даутайулы писал: «Не в каждом селе можно найти человека, который отличается от остальных жизненным опытом, мудростью. Но, такие есть. Один из них – аксакал Асык Валиев. Писать стихи – зов его души. В каждом биении сердца, в каждом пульсе он чувствует тягу в поэзии. Такие люди особенно отличаются в той среде, в которой живут. Они пишут о радостях и тревогах своего народа. Восемь десятков лет – немалый срок. Не говоря уже о восьмидесяти, некоторые даже в шестьдесят и семьдесят не могут сказать мудрых слов и наставлений. А Асеке в восемьдесят лет написал свою третью книгу «Аманат». В ней его тревоги и переживания».
Стихи-благословения Асеке — бата не повторяли друг друга, а выходили волной из души поэта. Аксакал, известный своими особыми качествами, неоднократно участвовал и побеждал в районных и областных конкурсах бата. Например, в 2009 году занял первое место на областном конкурсе «Атадан аманат, ұрпаққа ұлағат» и удостоен звания «Шежірелі қария». В 2019 году занял третье место на областном этапе республиканского конкурса «Батамен ел көгерер», а в 2020 году – второе место. В районных конкурсах ему не было равных.
Образ и поучительная жизнь аксакала могли бы стать материалом для целой книги. Он прожил нелегкую судьбу. Небольшое состояние семьи привлекло внимание властей, которые намеревались конфис-ковать имущество, а именно небольшое количество скота и лошадей Уали. Глава семейства распродал и раздал часть, а с оставшейся частью перешел на сторону кыргызской земли. Пришлось кочевать с одного места в другое. Асык родился в местности «Орто Токой» в апреле месяце 1932 года. Имя ему дали местные жители-кыргызы по названию своего рода Азык, после казахи стали называть его Асык. Более трех лет семья прожила в кыргызских аулах. Затем коллективизация завершилась, голод постепенно забывался, и семья Уали вернулась в родные края. Уали стал членом местного колхоза, за что пришлось отдать последнее, что осталось от прежнего поголовья – лошадь и корову.
С того времени Асык вырос в селе Енбек. Здесь окончил семилетнюю школу. После школы старший брат Курманалы повез его в Токмок, где он поступил в техникум по специальности «Механизация сельского хозяйства». После по направлению поступил в Алматинский сельскохозяйственный институт, но спустя год снова вернулся в Кыргызстан и перевелся во Фрунзенский сельскохозяйственный институт имени Скрябина. Спустя четыре года окончил институт по специальности «Инженер-механик» и получил направление в далекую Нарынскую область. Набравшись опыта в различных сельхозформированиях Кыргызстана, в 1959 году вернулся в Кордай, а именно в колхоз «Колос» — инженером.
А. Валиев в 1995 году вышел на заслуженный отдых, далее восемнадцать лет председательствовал советом ветеранов Карасайского сельского округа, вместе с тем являлся председателем совета биев округа. Опытный и мудрый аксакал успешно справился и с этими задачами. Был удостоен званий «Почетный гражданин Кордайского района», «Почетный ветеран Жамбылской области». Награжден различными государственными медалями и нагрудными знаками, Почетными грамотами и благодарственными письмами. Принял участие в работе Всесоюзной выставки достижений народного хозяйства в Москве, за что был удостоен очередной медали.
Все дети в семье Уали и Кульпаршын – шесть сыновей и две дочери жили дружно. По примеру своего старшего брата Курманалы, который содействовал его обучению, со временем, как старший династии Асык ата заботился о своих младших братьях и сес-трах. Особенно оправдал его надежды младший из братьев Курмангали Уали, который стал большим человеком. Начав с должности бригадира, руководил совхозом, далее поднялся до акима района, был депутатом Парламента Республики Казахстан.
С супругой Айымкуль Асык ата воспитал двух сыновей и четырех дочек, радовались внукам, правнукам и праправнукам. «Пусть Всевышний дарует нам радость утра, радость заката, пусть наш народ живет в мире и согласии», — это было ежедневное благословение аксакала. Ушел из жизни А. Валиев в конце прошлого года на девяносто третьем году жизни. А за десять дней до этого покинула мир его супруга Айымкуль, с которой он прожил шестьдесят шесть лет в счастливом браке.
Асык Валиев жил добросовестно и честно, был уважаемым гражданином своей страны. Его светлый образ останется в памяти кордайцев.
Курманбек Алимжан, «Почетный гражданин Кордайского района»
